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我想知道日本传说中的那些妖怪(比如雪女 山姥1

我想知道日本传说中的那些妖怪(比如雪女 山姥 河童之类)的故事

太长了 一个发不鸟..NND!
白粉姥姥:
白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近;传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色,而出现时总是一身雪白的和服,且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶。当没化妆的女性在路上不巧遇见白粉姥姥时,姥姥便会以酒壶中的化妆用白粉(白色蜜粉?)来涂满这名女性的脸。算是个贯彻女性爱美主义的「亲切」妖怪。

好象报恩的..和中国的仙鹤差不多
网剪
网前是手像螃蟹铗,身体像虾。这个妖怪在夏天,蚊账就好像一下子被尖锐的东西切开了。蚊怅有着不可思义的力量~~~还有~把对鱼民很重要的鱼网恶作剧的切断,这就是「网剪」的工作!!鸟山石燕以「网剪」为名记载下来,其他的书以「网切」为记载下来。
犬神
“犬神”本身指的是狗的幽灵,以四国为中心流传的犬神则是被“犬神使”作为“蛊毒”用来诅咒对手,让他们被付身的东西。蛊毒是一种由中国流传过去的使用昆虫或者动物的幽灵来诅咒别人的方法。被犬神所依附的人会丧失自我,会在昏迷的状态下做一些十分古怪的事情,或者莫名其妙的发高烧。象“狐凭”一样,由一些家族会世代继承犬神的操纵权,他们被称为“犬神筋”。普通人在继嗣犬神的时候一定要邀请犬神筋的人,如果对他们不尊敬的话,就会导致灾难的哦。
「白児」是服侍「犬神」的儿童身姿的妖怪。据说是被狗咬死了的孩子的魂。
金主
出没于城市,袭击有钱人,夺来的钱会分给贫穷的人,义贼妖怪(忘了那种行侠仗义给穷人钱的叫啥了~)。但是样子是危险的老人。是好人还是坏人??
天井舐
就是屋子里的天棚消道夫。性质应该跟垢尝相似.
目鼻无
没有眼睛鼻子的一堆肉。这东西是什么呀!没有什么特别的伤害。就是在城市中晃晃忧忧的存在着。
滑瓢
就是住店,啜茶,不知道什么时候就不见了,不是坏妖怪。但是为什么叫它妖怪之王呢!非常有知识的没有实感的迷一样的大妖怪。
涂壁
记载在「妖怪谈义」里,筑前(现在的福冈县)的远贺郡的海岸出现。赶夜路时,有看不见的墙,哪都过不去。这就是涂壁的工作。
蛤女房
时候的传说中,变为女人和人结婚的蛤妖怪。物语自体有鹤的报恩这个典故。
吞酒童子
一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引处女,将她们的乳房割下来做食物..- =凸....,在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手。
传说
在平安时代中期,在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕,这样的事情也传到了都城中。这时,池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王(渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光)以外还有藤原保昌,共六人。在出发与恶魔作战之前,他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。
在途中有上千名的武者赶来相助,于是六个人说:“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家,还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前进,一直来到一个开满了樱花的山脚,在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧?请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜欢酒。它对人来说是妙药,而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了,原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋,于是继续进发,终于到达了鬼所在的石屋。
当然鬼对他们的到来十分的怀疑,但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。(也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉)赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待,鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到,赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形,3米多长的身子,火红的头发,头上生有两支角,沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者,在赖光拔刀的瞬间突然醒来,无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光,你纳命来吧!”随着叫喊刀光一闪,酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死,飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行,但是身体被神酒约束无法行动,最后也被一一解决了.
烟之罗
它轻轻的在空中飞来,缠著人的颈项,令人窒息至死,是一只颇可怕的妖怪,用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的,但用黑铁浆染黑过的牙齿,就可以把它咬开,因些,一反木棉经常出现的地方,就算是男人也染黑铁浆,另外,一反木棉的同类在日本各地也存在,名称也各不相同,比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力`过度发泄精华的害处
二口女
《百鬼夜行》中记载:女子不检点,随地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神发现,而附身的,家中死过孩童(不满2岁),杀死自己幼儿的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死(也可以说是撑死的)是很危险的妖怪,就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪,其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云:“阴山…有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。”如文中所述,最初的天狗是可以御凶的吉兽,但后来演变成用来形容彗星和流星,古人将天空奔星视为大不吉,所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》,也是用来比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
河童
在日本稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在日本是家喻户晓的,所以有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》…常常见的民俗书籍中都有记载。

我想知道日本传说中的那些妖怪(比如雪女 山姥 河童之类)的故事

太长了 一个发不鸟..NND!
白粉姥姥:
白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近;传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色,而出现时总是一身雪白的和服,且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶。当没化妆的女性在路上不巧遇见白粉姥姥时,姥姥便会以酒壶中的化妆用白粉(白色蜜粉?)来涂满这名女性的脸。算是个贯彻女性爱美主义的「亲切」妖怪。

好象报恩的..和中国的仙鹤差不多
网剪
网前是手像螃蟹铗,身体像虾。这个妖怪在夏天,蚊账就好像一下子被尖锐的东西切开了。蚊怅有着不可思义的力量~~~还有~把对鱼民很重要的鱼网恶作剧的切断,这就是「网剪」的工作!!鸟山石燕以「网剪」为名记载下来,其他的书以「网切」为记载下来。
犬神
“犬神”本身指的是狗的幽灵,以四国为中心流传的犬神则是被“犬神使”作为“蛊毒”用来诅咒对手,让他们被付身的东西。蛊毒是一种由中国流传过去的使用昆虫或者动物的幽灵来诅咒别人的方法。被犬神所依附的人会丧失自我,会在昏迷的状态下做一些十分古怪的事情,或者莫名其妙的发高烧。象“狐凭”一样,由一些家族会世代继承犬神的操纵权,他们被称为“犬神筋”。普通人在继嗣犬神的时候一定要邀请犬神筋的人,如果对他们不尊敬的话,就会导致灾难的哦。
「白児」是服侍「犬神」的儿童身姿的妖怪。据说是被狗咬死了的孩子的魂。
金主
出没于城市,袭击有钱人,夺来的钱会分给贫穷的人,义贼妖怪(忘了那种行侠仗义给穷人钱的叫啥了~)。但是样子是危险的老人。是好人还是坏人??
天井舐
就是屋子里的天棚消道夫。性质应该跟垢尝相似.
目鼻无
没有眼睛鼻子的一堆肉。这东西是什么呀!没有什么特别的伤害。就是在城市中晃晃忧忧的存在着。
滑瓢
就是住店,啜茶,不知道什么时候就不见了,不是坏妖怪。但是为什么叫它妖怪之王呢!非常有知识的没有实感的迷一样的大妖怪。
涂壁
记载在「妖怪谈义」里,筑前(现在的福冈县)的远贺郡的海岸出现。赶夜路时,有看不见的墙,哪都过不去。这就是涂壁的工作。
蛤女房
时候的传说中,变为女人和人结婚的蛤妖怪。物语自体有鹤的报恩这个典故。
吞酒童子
一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引处女,将她们的乳房割下来做食物..- =凸....,在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手。
传说
在平安时代中期,在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕,这样的事情也传到了都城中。这时,池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王(渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光)以外还有藤原保昌,共六人。在出发与恶魔作战之前,他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。
在途中有上千名的武者赶来相助,于是六个人说:“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家,还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前进,一直来到一个开满了樱花的山脚,在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧?请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜欢酒。它对人来说是妙药,而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了,原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋,于是继续进发,终于到达了鬼所在的石屋。
当然鬼对他们的到来十分的怀疑,但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。(也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉)赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待,鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到,赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形,3米多长的身子,火红的头发,头上生有两支角,沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者,在赖光拔刀的瞬间突然醒来,无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光,你纳命来吧!”随着叫喊刀光一闪,酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死,飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行,但是身体被神酒约束无法行动,最后也被一一解决了.
烟之罗
它轻轻的在空中飞来,缠著人的颈项,令人窒息至死,是一只颇可怕的妖怪,用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的,但用黑铁浆染黑过的牙齿,就可以把它咬开,因些,一反木棉经常出现的地方,就算是男人也染黑铁浆,另外,一反木棉的同类在日本各地也存在,名称也各不相同,比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力`过度发泄精华的害处
二口女
《百鬼夜行》中记载:女子不检点,随地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神发现,而附身的,家中死过孩童(不满2岁),杀死自己幼儿的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死(也可以说是撑死的)是很危险的妖怪,就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪,其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云:“阴山…有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。”如文中所述,最初的天狗是可以御凶的吉兽,但后来演变成用来形容彗星和流星,古人将天空奔星视为大不吉,所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》,也是用来比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
河童
在日本稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在日本是家喻户晓的,所以有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》…常常见的民俗书籍中都有记载。

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